Wanita adalah makhluk ciptaan ALLAH yang
sangat mulia karena wanita dikaruniai pintu Kasih sayang (rahim) yang
dimana tempat itu melahirkan tunas-tunas bangsa yang berakhak mulia.
Wanita yang sholihah bagi laki-laki bagaikan payung yang memberikan
keteduhan dikala panas maupun hujan turun. Wanita juga menjadi sumber
inspirasi melarikan sajak dan puisi disaat laki-laki sedang jatuh hati.
Peran terpenting wanita adalah menjadi penenang hidup bagi kaum laki-laki, menjadikan hidup ini terasa indah dan nikmat, serta bahagia dan tentram. Sesungguhnya wanita tidak saja memberikan kedamaian bagi kaum laki-laki tetapi juga bagi dunia.
Sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W :
“ Empat hal yang termasuk tanda kebahagiaan yaitu :
1. Wanita yang sholihah
2. Rumah yang lapang
3. Tetangga yang baik
4. Kendara`n yang empuk
“ Empat hal yang menyesakkan yaitu :
1. Wanita jahat
2. Rumah yang sempit
3. Tetangga yang Jahat
4. Kendaraan jelek
“ Orang yang beriman tidak mendapatkan faidah yang lebih baik sesudah taqwa selain istri yang sholihah. Jika disuruh ia melaksanakannya, jika dipandang ia menyenangkan, jika diberi ia membalas dengan kebaikan, dan jika ditinggal pergi ia menjaga kehormatan dan menjaga hartanya”.
( HR. Ibnu Majah )
Peran terpenting wanita adalah menjadi penenang hidup bagi kaum laki-laki, menjadikan hidup ini terasa indah dan nikmat, serta bahagia dan tentram. Sesungguhnya wanita tidak saja memberikan kedamaian bagi kaum laki-laki tetapi juga bagi dunia.
Sebagaimana sabda Rasulullah S.A.W :
“ Empat hal yang termasuk tanda kebahagiaan yaitu :
1. Wanita yang sholihah
2. Rumah yang lapang
3. Tetangga yang baik
4. Kendara`n yang empuk
“ Empat hal yang menyesakkan yaitu :
1. Wanita jahat
2. Rumah yang sempit
3. Tetangga yang Jahat
4. Kendaraan jelek
“ Orang yang beriman tidak mendapatkan faidah yang lebih baik sesudah taqwa selain istri yang sholihah. Jika disuruh ia melaksanakannya, jika dipandang ia menyenangkan, jika diberi ia membalas dengan kebaikan, dan jika ditinggal pergi ia menjaga kehormatan dan menjaga hartanya”.
( HR. Ibnu Majah )
